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30年前关于“实践是检验ajs8真理的唯一标准”的大讨论,冲破了“两个凡yaUt@5AjoZfVY2RT5(+XwR*pO&6Lyw!^#qXK3c$P#&5EixC3MuB@yGE0)2是”的思想束缚,实现了思想战线上的拨乱反2RF8wzDbdRDpg4kyBvSFW6Yd+39a81oJIWV #DVil7正,拉开了改革开放的历史大幕。抚今思昔,(W!YYxL&2aLx$rZ7Pu$)38G@1HTBNbtDow在回顾改革开放30年取得举世瞩目成就的时biS1z+w&Y hG#)T4waJTZg)mU3X1MMs^^Bj4M-JG2l!fFcFLX1o1Wl2刻,人们不能不强烈地感受到解放思想对社会*QAocJjYoHBuwv+F1uKIGCiXsjLy4* ^i发展的巨大推动作用以及解放思想与科学发展*T%CCO9的本质联系。
一、思想解放是人类社会发展的动力之源B^23M#4ZV^60U8@5k!FMILKPf(E
巨大的变J7X7F@+Whnk^337mYWh0Dy6-j&O5p)rYCCjnXX^rT0HHr^22J2rKN5b革不是由观念单独引起的,但是没有观念的更JnqVwBFFxl+3*N-PLJtT eCD)5p430新就不会发生社会的变革。从某种意义上说,W)44skd&88ttb(4%%dElS4Ork5)HXe@R%5z22*Das+ko!5m)J @26K7Ar观念的力量在一定的条件下可以成为有决定性nUI5bN*^uPCBqKag%gh--KVUV$8l意义的力量。人类社会发展的历史一再印证了$aB8ef$qlflR4MMWW+(L-Fao这一点。
rYBM^5*9X0004sGt0WDgu9FyDtdi$oO文艺复兴发生在欧洲从中世纪向近代转型的过RREH7!enR%^LH+)lfmL1^@s6f渡时代,是欧洲在意识形态和科技领域内开展1X@aeI)3Ws@2CRwvx8vF0cqTH@trabd-2aNv3^(N8S yffRsGZ#NZ6kf的一场新思想、新文化的革命运动,是以反封#YNi#g0EomerzfvcJozHhFgO(G-W&lEXiZoYYK9q建、反天主教会、针对神学蒙昧主义进行猛烈BW8Y!MIFdyw4kdSJvRwqZ$KUj#VslYRO+QpF*l7ZM5!%e2VE+@批判为主要内容的伟大的思想解放运动,是近6mq71oI(Mf-6UW3KoNFj(k6UI代欧洲革命的曙光,引发了欧洲社会多方面的L5vy$ww+KUIBZ%cK%bG+g3eh%5() J空前的深刻变革。恩格斯曾高度评价文艺复兴xn^Pby3ik&f7CvOAq5&EW+ *Wz+aL%Y!m&MPUQLf8*(,指出“这是一个人类从来未经历过的最伟大^^HY0Qbi*C)Q6!YIp-O@ 5TkXH3HgcXLB3aAPM) 4 Ox)2Fttus的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了56^1-n@JTVpZbHT6*RPhj69gefE^ST3TDe-(eALegx^skBspLt3Jm巨人———在思维能力、热情和性格方面,在@O多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。它FV使人们摆脱中世纪封建神学的重重束缚,实现^思想的解放,是新的社会形态的火种,是新的@pzWL6jz4jDK!@-qnJx5社会不断前进发展的力量源泉。欧洲18世纪dXE5jj)mHs0Zsr A6z oUvwhiUD的启蒙运动是在第一次思想解放运动———文P1DaudoB#M(2EzAG^s%XJ%)kFOnFEPp5+sLZ艺复兴的基础上进行的,西方社会的一系列经%uO1w(kOXoR8uF9kThu$8)M+-A7Tmt-bSozk8as1WWS5AQf241gdgjsx济、政治和法律制度以及观念和道德规范的形rC pWQPxY+GGCud1!成和进步都能从这两次思想解放运动中寻觅出JcHHxhv41C其最初的根源。
中国近代以来的社会发展和人民革命的f+7d6uJ@lxW#@ZKpwy+)U#x*gbtw胜利也同样得益于思想的解放。发生在191(J7u$To1w%#LyaarajJbTtR&AZULrjXKl9年的“五四”新文化运动,冲破封建思想的lvF(l罗网,走向人的自由和解放。延安整风运动破ZuI6(boK-V1wXePE除主观主义、教条主义和党八股的影响,实现 M)nuOXUC(STN#G58rSX*&-fJbKHt0xqN2V^q6f5UF4了马克思主义同中国革命的具体实践相结合,KKwU取得了新民主主义革命的伟大胜利。改革开放pRp-3xKl&N后,邓小平关于“实践是检验真理的唯一标准bTSLFTGnb90wFnrOk++pggy^2^N8S^xeCCos6^xr$ NfM23u^r1-eldSVV-”的提出,打破“两个凡是”的教条和禁区,yRe-9Eq)4u7UJ9QL2qg3299fgUsD$$NIiX8VE8he实现了思想上的拨乱反正,使我党确立了以经MC7w#7f^*8lz-+ZlX-akNN-HmjLzVVpoynzi(8D济建设为中心的工作中心的转移,走上了改革*PU(k*-@OtukSl$6rOc W2ctt-^hx1HnSOuqRr+6k)gd5!d2Jyo*Kv7q2o$开放之路,摆脱了长期以来姓“社”姓“资”CPFscFR(TdRzWLzGq0*53mlAWEtZkHp2#DEjkIBVrIAqb-A%Y+PDndTTT的困惑,解放思想在经历一系列政治考验和实J3j^DD-v)y践检验之后,在历史的长河中丰富了理论内涵)。
党的十TAcNlZqfMd25%iZM(oO70eJm)D-zS七大再次重申了解放思想的必要性和重要性,8lU&M0$fr%isDET2xeIaY#P3QyA$siDEEm9KG#IRYVn#Xvek7jDw^i77 并将其作为应对前进道路上新情况、新问题、r不断开创事业新局面的一大法宝。这无疑彰显S%n2BMN2EOPlw)T4YXUu+TUFwI了解放思想经久不衰的时代价值,体现了解放^gLGdngAP1Kv9m!(9AY1uJK8z-FlM5iiz!!6DMQOE89#WRnZF!4思想对经济、政治、文化和社会发展的重大意6PU2BS86gO-NnnH8*F-4tcYGg GKT2LnvZQIdWDnPG义。
可以77++rldCCbjLaqq+)AAry说,解放思想不是空洞的口号,而是思想的革(soXIZ25lCJF#&eE!or!Y67@#KRxI命;不是“乌托邦”式的幻想,而是不断进取9$1Hjxxmk7r#mzUul4jsRJwuZbyjJnWTo^Fb&S8QJJ#E的精神;历史无穷途,解放思想也将永无止境De69$rn1e(rbydGzb$^eOTcN$o90rr3WDEi&RdPXjEWu@ z。中国改革开放30年成就的取得,得益于思DPxT想解放。站在历史发展新的起点上,中国社会OFznT8Va依然需要解放思想。
二、解放思想的立足点是要坚持实ac事求是
解oDq WZ-zVzmc7I!u放思想是思想解放的过程,也是认识统一的过9Ht@*CCmcV7bLrQxhudT6KAn+n!Afib^0XfM程。在我党的历史上,邓小平第一次把解放思M+ukGyY#j6KrAtbXP7m@XfOxrIzSbXk7(3nwC想与实事求是联系起来,并作为我们党的思想9jOBLul5%47VDgA-w$y@o#Rq bc8dr4OKF@HcB+o6P2 *8V1vs&路线进行论述。在面对“文化大革命”造成严an8(Xu&b4PF4&LtYYfx##(TpRp*zl74-5dSOUMHzMVh5rOn(n峻后果的情况下,邓小平果断决策,明确指出bOo9XlFr7gvIns0NNNgaeCoQm+oPHUjyH5aMml-JH4kE:“‘两个凡是’不行。”“‘两个凡是’不sQNCLQ^+3@hm6MlGHiBKrjw!bc!@QWN+$$K(wahhWUMMaat P$-++&S是马克思主义,毛泽东思想。”他及时恢复了SQmPwMiA&Pw2QONnihaVvgN%XvZqpWF党的实事求是的思想路线,并且从认识路线的Mf5*Kws-l$n-HYQBDlu-@Cfx5Z高度对解放思想进行了科学的阐述:“解放思J)+#X WB%NDpIM2VK想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观Dv5v7)(m相符合,就是实事求是。”
显然,解放思想不是忽视事zWWN#YPNB( BFD0$KKj&9rc实依据,忽视客观实际的胡乱解放,盲目猜想dsuQlIPVsf4s。不是漫无边际、缺乏主导的肆意驰骋,兼收+r8Wm05+9kzB9pzGl#4saI5f@pc89M+Vx(!+60*eSENu并蓄。真正意义上的解放思想应是在有所坚持E! BcSoJQd-x62k3-g 下的思想解放、有所统一下的思想发展,它主58MVs&+z$CNw$t要是针对两种情况提出的:一是主观、思想保l5#*ms&bRV8C%08RaM*HMF8i07Q@NW7AlF0hg-((kyAA0TBkuRW-*0x5*&守,落后于客观实际。解放思想的要求就是打N%@WAw@626^t6rJFUZZ#NwrX@Qv0$gW+GUCX$l破这种落后观念的束缚,使之跟上客观实际的iUAA-$9n%i(G2Ft!$变化发展,这是解放思想的一种表现、一个要saRa5E(cBNGyR#bA+&AHLr&G4vcYUEEE@)H0求。二是主观思想失去了客观根据,摆脱客观)*pVb!Qw9cj1LHmO4tkf4Po7aHhC%3*ti8Y0uz5By规律的控制,如脱缰野马,在盲目冒险中奔驰qIgg+nfOBjiun%!Mj*qyVkO4GgJEQVD#ekaS4j0TzgQw0。纠正这种空想的冒险的主观主义,就要使主GU8UUH5(体的思想观念回到客观规律和客观条件的基础smGyT上,主观符合客观。这同样是实事求是的要求+jP(4,同样是解放思想。
这就需要科学地把握解放思想和实3%nxJ6w!dIbZPXzSYsZtUtogP74KYQjCgsR2m1%4nCS0zPKt1G%事求是的辩证关系。一方面,解放思想必须以2GBF)ZaY!)mj2$Zv%ww遵循客观规律为前提,在规律许可的范围内展rcl2@tF3!XI)1618OV16SmAiTrB^开主体的实践活动。解放思想的目的,就是在 CyAj(Ze L)sO1K$( &75HfBpqqG+b2ROYSHgMDe fuA6t1L0SGWl%6!R客观规律的基础上,在客观条件许可的前提下ftE^q7X9x-zLyiU^xgkmq4*tzy%QGbpv,通过改变主体的精神状态,发挥主观能动作gM-4@(!EiqG1^$v5IrA2zP&^rAwp+9DWWlOJlmBxxuj用去实现本来被认为是实现不了的目标,解放mA4NOUFt3!思想就是为了扩大主体在认识和实践中的自由ZhFEHHYlr7!VdeOl*度。在规律许可的范围内充分展开主体的能动H-b8性。这就是辩证唯物主义所要求的科学的解放QzY@I思想。因此主观符合客观,思想符合实际的要!e^$oPPg)4Pe0ah(+%CQhrqqmcOqcMmeeUBJ求,首先就是主体的认识和实践要符合客观规WHxzRIQd9@l ss26fZh1VefnD-hkX7EtOR@JB%-oHUO4s#W律。
另一U8 NEZia)xgJ-HIwETdYi&1hdD!e$0)h5f%$$cPw*ozRZW11MOa&C5Q方面,解放思想一定要重视客观条件,要从实7kfq5Nl64Tz(z6TiqJX3lLD 3DR$joouuDxCrHNHP际出发。马克思主义者是有条件论者,注重条ZoXPW L56k pIG Mi^V 6rY@cmI件不是思想保守,“白手起家”、“从无到有y%r+%6Y!Y%G v$ijU(^!hh+(kL1(sa*@@#!c&)ygX7zmYP0-0”,这是形容物质条件的缺乏,而不是说实践f9xPqExTE8dp的“零”条件。小米加步枪也是一定的物质条cVnKXJJU件,否则只能是赤膊上阵,蛮干胡为,白白造成损失和浪费。但条件从来并不都是现成的,kOY5jl&JtOFqwkrO$7K)PEC1JhNUCORqqt!lyxFaaw9Aa*W%q4NDkz2z当条件不具备时,也不是消极被动,坐等条件ccMEM的具备和成熟,而是要发挥人的主观努力,去Ei3tZ9VjKdSyUUv9PvmF5dS^VNUSs积极创造条件,使主体能进入实践活动,但应jUv1MCcLhn4Q(8$iiMWXJeD0nYW!kP0jOP$ru(该清楚的是,主体创造条件不仅是主观干劲和Z&cbg&f8dHAVCg@v!+8cP41v$wA5dwzVZ+ornooOw%sNq^意志的一厢情愿的结果,而是要严格遵循科学B%Lk#Dc# CPrCQTJd+ERR5ieMnG-7WR5cdozIK-qRmQQd!a)eYnwZ !规律,依据一定的条件,绝对不是什么“人有a1hH 1DDR9Wz$VN2Z0HCS(UTMmp*Z5G9i%w-JsFzzgJJYZ4多大胆,地有多大产”。就像著名哲学家培根tWmain+H0^ObjERH&hZiAD说的那样,在让思想飞翔的同时,一定要给思h%fTZAOjt)azhJwg@HucLnZ^r^ocv+3R4Ody!qSyk%H想的翅膀拴上石块。坚持有条件论,重视条件Ra9GM#TF88*MzgueF6k%nq2WviI+Fldq,积极创造条件,这是坚持实事求是原则的要hwYBS求,也是解放思想的要求。
解放思想是为了实事求是,V$dD(BAyK-mopeBjxceL0*ppP)y2sZJ(uaJrfpD7Q(oUY7o实事求是内在地要求解放思想,要在解放思想ge^LpdEy01X+VVYwWTZ(0X$1的过程中达到实事求是,在实事求是的过程中C)Me@-JOY7n%S7BWEmFK&usr@9m *^5fDY1W8o5P不断地解放思想,使二者在实践的基础上达到3 8ZjSG#+EDLCA!GB(+N#Aip-*QjKVE8h*V5rkh高度的统一,真正做到“不唯书,不唯上,只FiGn11&TcwYuJRWXnqtDBJ#W!jgp#qND唯实”。
exTFe d*Pbay3 u+ W@mry5)C2Qo5**1PL9Kl+&VWr#C#!pB!WAm$三、解放思想的目的是要实现科学发展
改革开放的伟大OJsB(B^A5b6ookt3FBfL872^$&D(Jr0aEC实践,促进了中国共产党人理论探索的深入和@XvhWwkVNBc成熟,在新的历史发展的关节点上,以胡锦涛t^YgyZ(sdHwnCXQfgfQlJfy4EP2z(fswsV9#IvK为总书记的新一代中央领导集体站在历史和时6^0IuYiRZfhtIuoGuBBekVG)Y&@(SI&SWxK#gWNSUY3Qn1neOXzAC6aJkZ代的高度进行重大理论创新,提出了符合时代TOlT1oirQ11$m%+!4bni#H)和国情的科学发展观,进一步明确了新世纪、*uf(dyBNvesFF新阶段我国要发展、为什么发展和怎样发展等9yRM^P)lri一系列重大问题,为新世纪我国经济社会发展%ee04X3Ba&Z)o%FsLj9指明了根本方向和目标,是对马克思主义的继6dK^-+HRutONjF9bj+7pL!TIQQ119&ZS3kfpK6iex1(fJ-2e8 zH!2d*Y承、发展。
科学发展观的本质和核心就是要坚持以人为E!Udk2mle6Cu6^9&zV5$dheq*3Yyy0)Urdm3*QSN%P本的执政理念,要把人置于经济和社会发展的7jvZx7jgsR7OJ3@sg fHNv1+uPzDDxTYzAJih$B)fMI核心地位,把人的发展视为发展的本质、发展( pWlf3+)rz-KNp#n7HS%Sm0的目的、发展的动力和发展的标志,就是一切Z75RHq)eiG%5I3iKvvdgeMfnu5MP2+i7D6GQH#jlyJKIHu从人民群众的需要出发,促进人的全面发展,QZw#dUMtQ#66)Z!IGcYO)Z@Q)#GB&x IgPd)ZvUHOiW2zrU+Z9vSki7实现人民群众的根本利益。同时,还要坚持发kvvw11Z5x#g9blFjx(%fxF$uGJD2kmGR)NB6l展和科学。发展才是硬道理,这是我党始终坚Ju tLyNZuj27AG+持的战略思想。离开发展,就无所谓发展观。qjWl4*uiagW7Y7aU#但发展要尊重科学,尊重规律,解决发展什么2@rqX-tXc4m和怎样发展的更好、更合理、更科学的问题,xsYRjxoq)VfVevEScIbeKgsJekhs&-TysLJA!IoNjd)+vHpvG9用新的发展思路实现全面、协调、可持续发展K。
中国共 2pEB6 Z4#faKsz3-w+jnfEzJc3tV2gdMcnC$c$Q(9%55+lG65uAJtV产党是一个立党为公、执政为民的政党。科学UdePjQ%^0ahhF-lBdbzJB*OJJRw$BVi@*##发展观第一次把“以人为本”作为我党发展的UAPm1h中心指导思想,强调要以实现人的全面发展为1hE^7%SN^kxACQ7H+$*8E1(5(xAICXy(CtKg4A5744$ccfjISWiN目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促Z1%x)*8! &9qHQ28ZO-lB!-t(Rc)c%HTc)a)-&X^$-BJB-#QM6@发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化yoox0mdM5@PCk4Xh8MRU-#75*GZzp6QK9uLPFD(^x4CFhp#yZ9jvVqP需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化klJ5T)HUlD^)jpEJ9E7 0oHlVl9rD(8TYVg9n2!BK$2G权益,让发展的成果惠及全体人民,也就是说xer3-&HKGCz$8$9FC7ppZEDAd要把人民群众作为经济社会发展的价值主体,+58^2Xf3s!gl1mTeeye坚持尊重人,关心人,理解人,爱护人,解放ikO人,发展人,使全体人民共享改革发展成果。cgJNGB6rw-OVpuuc+hDXK5gpjU94ng$PpQrKQQZnlP9“以人为本”作为科学发展观的核心,进一步lcM5Agux)#vEtBVW)8Fr回答了为谁发展这一最重大的问题。 CtU09Tt8!*SqH@HvRU%GC*iq*bQ&pWP53
改革开放以来,我V!FO@cMIilpth5JYI1K^M0Q*moQ2q!-Sxu9bWuoZ$9B国社会生产力迅速提高,综合国力显著增强,6gSv但从总体上看,我国粗放型经济增长方式还没@DUYeRl@XEQdWo#04pz)YtkmYHdVmqFXn+yn(j+DV*lP$GXcMH)PMS有得到根本性转变,经济发展付出了很大的资iseE4t2OPYoU源和环境代价。在经济快速发展的同时,也积 cj5累了不少矛盾和问题,主要是城乡差距、地区nieRNun1U@差距、居民收入差距持续扩大,就业和社会保D!-0Z*Nj*Y$YMlR6u&6ikjMWDQ@Zswo$prMZR8AZuJ#gpk%4yJu$N障压力增加,教育、卫生、文化等社会事业发qK4h展滞后,人口增长、经济发展同生态环境、自W(U5AkvHyRwu9nfQILG4VGr(k8Lfq9+hCM*YD024uqy6然资源的矛盾加剧,经济整体素质不高和竞争Brj9gT)Y!jjU66wD^8YzP力不强等。这些问题必须高度重视而不可回避W@MGnyC$UZ(,必须逐步解决而不可任其发展。实践表明,BY9aK1F)^KRxSS2fXDQe$SlYBOCmQU(f2^%S-qJS$J我国经济社会进入到了新的发展阶段,落后的g7t-2cgAQbRRX(1(W%gF9sW+f^ec#VMm%iBxAI3i0e ULc!GIOEZ经济增长方式已难以为继,这就需要在新的历tqnw+ItLUn%+q71osKWPzHMtxqsk5o-YBzE史发展的关键时期继续解放思想、实事求是,EP**qZFkgd%Zw0ATrYlr#MwLNE$ti走科学发展的道路,以消除当前经济运行中不V5n&Pok%WIF38el7Hpt健康不稳定因素,解决经济社会发展中的深层&Fd@2$td s79%ZZ2ywaYPQw次矛盾。这就要求以科学发展观统领经济社会Ujfv%uLPQpeO&fDOb9f72发展全局,一切从实际出发,研究新情况,解 PW7(m决新问题。只有这样,才能继续推进现代化建%B^(bBO4 hrWr6!SgBw4Jain-6055fmS$hNB@iaOO@5u设更快更好的进行。
毫无疑问,科学发展观是解放思想Y m7gPH (js$d%**TzP!res%Qzqa@XZcoKlI!my(sP!D、实事求是的产物,而解放思想、实事求是的Y目的是为了实现科学发展。科学发展观的提出Uv$i30qzoUz0B!q5Uf#eoDjlf14QVEV7o*oc#6^&IiN^-hT PK&c)E,标志着当代中国将走出一条独特的、既不同 3G*wM(zg**qq!g@pz@R4e于欧美发达国家又不同于东亚新兴工业化国家M5(YGirad7DG5xF3eBY2-CCz&TWfC5(Bv#D的、促进人的全面发展和社会全面进步的新路bb)FQUAls83lReg4h+tkBSGf^F6 j径。(作者:林建华 辽宁师范大学政治与行nakkCpmZjI0@jR#y$Ppip8政学院教授) |