驰骋于大连千年文脉之间 “马蹄金”踏春而来

春风得意马蹄疾，生肖马年，文博界“马力全开”。马文物踏光而行，驰骋于中华文脉之间。遍览骐骥，尤以“马蹄金”最是夺目——贺岁登场，泼天富贵，堪称文物界的“顶流”。

两千多年前，汉武帝下诏，将黄金铸成褭蹏（niǎo tí）、麟趾之形，特制两款黄金“纪念币”，赐名“褭蹏金”“麟趾金”。其中，“马蹄金”即“褭蹏金”的俗称，此非寻常马蹄，而是“天马”之足。所谓“天马”，是张骞出使西域带回的乌孙良马，体健力强，速度惊人，汉武帝亲赐其名，成为汉代军马首选。

在大连旅顺博物馆，便珍藏着一对“马蹄金”，镌刻着汉时烟云，也承载着今时祥瑞。值此马年吉日，何不以文物为辔，来一场穿越千年的骏程万里？

纯金礼器，祥瑞“顶流”

“马蹄金”的富贵与祥瑞，与生俱来。据《汉书·武帝本纪》记载，太始二年（公元前95年）三月，汉武帝下诏，称此前出现“获白麟、出天马、见黄金”三大祥瑞，祭天时得上天授意，遂下令将黄金改铸为麟趾、褭蹏之形，以应天兆，作为帝王赏赐之用。

因此，“马蹄金”并非民间流通货币，而是一种象征祥瑞的黄金纪念礼器。目前，全国出土的“马蹄金”不足百件，每件重约250克，恰合汉代一斤之制。更特别的是，每件“马蹄金”底部均刻有“上”“中”“下”等圆印。研究人员推测，这与汉代明堂祭祀制度密切相关。

自周代起，中国已有明堂礼制，至汉代达到鼎盛。元封二年秋（公元前109年），汉武帝建成汉代第一座明堂。其中，“上”字金置于明堂最上层——灵台，用于祭天；“中”字金置于中层——宗庙，用于祭祖；“下”字金置于下层——宣室，用于祭地祀神。

大连出土的这对“马蹄金”，正是“上”字圆印，含金量高达98%，为国家一级文物。其珍贵不仅在于是东北地区唯一成对完整出土的汉代“马蹄金”，更在于它实证了汉代辽南沓氏县的重要地位，为历史提供了不可替代的实物佐证。

险些流散，国宝的惊险回家路

这对“马蹄金”的收藏之路，充满戏剧性。

1983年1月27日下午，在新金县花儿山公社（今普兰店区铁西街道），距张店汉城址东南约1.5公里的南海甸子，驿城堡的王氏兄弟在挖碱泥时，忽然触到两块黄澄澄的硬物，紧扣在一起。是金？是铜？兄弟俩将信将疑。带回村里请人辨认，众人反复掂量、观察，虽无法断定形制，却一致认定：这是金子。

次日，王氏兄弟打算前往新金县银行变卖，还特意找了亲戚牵线。第三天一早，他们带着金器来到银行。工作人员确认为纯金无疑，但见其形制奇特，不似普通金锭，怀疑是文物，立即上报并组织鉴定，最终确认为国宝级文物。

与此同时，旅顺博物馆从《大连日报》的报道中获知此事，火速派人赶赴新金县，却被告知“马蹄金”已被调走。几经辗转，依据国家文物保护相关规定，这对珍贵文物最终调归大连，得以妥善保存，向公众展示。

汉城遗址，见证辽南的汉代繁华

东北广袤，为何唯独大连出土了“马蹄金”？答案，或许藏在张店汉城遗址中。

大连建置，始于燕秦，成于两汉。据载，燕昭王十二年（公元前300年），秦开为将，大败东胡，拓地千里，筑长城，设辽东郡以御边。大连地区即属辽东郡辖地。至秦汉时期，辽东郡下设诸县，大连主体属沓氏县。

张店汉城遗址位于普兰店区铁西街道二道岭社区张店屯，发现于1972年。遗址周边分布大量汉墓，仅2009年12月一次考古发掘，便清理出212座汉墓。出土文物中，有“千秋万岁”瓦当，表明此处曾有高等级官式建筑；有鎏金铜贝鹿镇，为中上层人家所用席镇，彰显生活之精致。

研究人员指出，这些发现充分说明，2000多年前，此地人口稠密，社会安定，经济繁荣，文化交流频繁。而“马蹄金”的出土，更进一步证明：这里不仅是区域政治经济中心，极可能还是达官显贵聚居之地，乃至朝廷重点关注的要地。

文物不言，春秋长载

“马蹄金”静卧展柜，不言不语，却踏过两千多年的河流，以其独特形制、精湛工艺与深厚历史文化价值，诉说着汉代的尊荣与信仰。它曾是帝王赏赐的礼器，是祭祀通神的信物，是权力与祥瑞的象征。

如今，它在旅顺博物馆静静陈列，以“上”字之名，承接天光，也照亮了大连的汉代记忆。马年看“马蹄金”，不仅是一次观展，更是一场与历史的对话——那金光熠熠的，不只是黄金，更是文明的光芒。